只是對《挪威的森林》的丁點看法。是批判性的：該小說濫性之餘寫法累贅。連村上本人亦不愛該部作品，自言是忸怩做作下寫成的。
世上真有真心的藝術嗎？又或，我們只是一堆被藝術家戲弄的蠢材？小弟嘗經歷一年的寫作生涯，但覺所謂文學的創成，與任何瑣碎的文書工作並無二致。
文字是十分有限的溝通工具，而了解和摸清文字的侷限，從而將之靈活運用，是一位出色作家應具備的條件。盲目鼓吹文字的重要性，甚至把文學捧得比其他所有藝術都高，是一種蠢昧的行為。
電影大師愛森斯坦解釋：蒙太奇是一種剪接技巧，透過不同的鏡頭組合彼此撞擊，製造出新的意念。那麼，寫作上的蒙太奇又是如何呢？
張力主要產生於對比 (光明/黑暗 強/弱)、對立、對節奏的掌握等。電影大師愛森斯坦解釋：張力就是內容與形式的對立。
假如你告訴大人：「我看到一個簡單的blog，blog主很用心地寫，寫出自己的風格，還分析每件時事的細節。」他們無法想像出那blog。你應該告訴他們：「我看到一個瀏覽量爆燈的blog。」他們會歎道：「啊，多麼出色的blog啊！」
一留神的時候，我的唇正緊緊纏在她的唇上。
本來持杯的手已經空無一物。我擁著她的肩。彼此間的空氣變得異常濃密。我們的頭擺動，故意發出很大的聲音接吻。
當你嘗試描述一個女孩，請不要給我一板一眼地說，也不要濫用誇張的口氣。請，首先讓她的形象，在你腦海中安靜地迴盪，試著抓緊觸動你的部份。
其實如果從遠處張望的話，沒法子察覺她上半身的輕微抽搐，看上去只像平時執拗地沉思什麼的她。完全沒一點哭的跡象。
在界線分明的西方世界，思想間的對疊就像摔角賽一般引人入勝。各式主義 (-ism) 連內容都沒搞清，就一個個趕上雷台，喊著要挑戰她們的對手 ……
這數十年間，北京貧民區慢慢聚集了一群人，他們一窮二白，卻各自懷著沈重的冤情，從各省攀山越嶺而來，只求政府還他們一個公道。
開放的眼光和理性的討論態度，正是香港社會嚴重缺乏的。撇除深度、神聖之類嘩眾取寵的言詞，開放和理性，才是良好公民社會的支柱，是blogosphere的理想藍圖中不可缺的基石。
關於blogyou的發展，我想全港博客都有權參與，現藉此文公開討論blogyou的專欄規劃，希望通過改革，最終令blogyou變得更完善、更能迎合blogosphere發展的需要。
我們常談及戰爭之害，其實最可怕不是個人的死，也不是屍橫遍野的死，而是戰亂時那些非人的行逕，每張臉孔都那麼猙獰。人們統統成了魔鬼，不再是自己。
我不認為自資出版有什麼羞人的地方，唯一問題是風險很高，隨時血本無歸。如果閣下與全資出版社合不來，也有興趣來當個瀟灑一點的作家，請多找幾家自資出版社，逐一問價，亦可玩玩藝發局的資助出版計劃，或到香港小說學會打個招呼。
一名女司機腳套拖鞋，駕駛保時捷於路上風馳電制。一對母女在綠公仔的護蔭下橫越馬路。當保時捷怒吼著衝向人群時，母親於千鈞一髮中推開幼女，讓自己的肋骨接觸保時捷的鼻尖。污衊的輪胎於母親身上輾過，同時輾碎了一個完整家庭的未來。
回想我得聞這件不平事，立時怒火中燒，用最恨毒的句子詛咒那個葬顧人命的女司機。在一輪無保於事的痛罵後，我才突然發覺，我最該做的事，其實是幫助那個受害的家庭，為他們送上一點關心。為世界多造一點福，少一點埋怨，我們誰沒有故事？
